解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後 可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客 者逐。然则是所重 者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>